December 29th, 2013

мауриц корнелис эшер хаос и порядок
  • friend

Красное гетто

Феномен реакции, вызываемой движением «Суть времени» в среде специфических леваков крайне интересен тем, что, несмотря на совсем мелкий масштаб левацкой тусовки, позволяет многое понять в происходящих в стране процессах.

Сразу оговорим, что речь идет об очень узкой категории леваков – секте, объединенной ненавистью к Сути времени и лично к Кургиняну. Более того, эта секта включает в себя и открытых антикоммунистов, но антиСВ консенсус выше этого и они там все вполне дружно уживаются. Чтобы не запутаться в терминах, далее мы будем условно называть эту секту леваками.

Леваки, в рамках своих возможностей, ведут политико-идеологическую войну с Сутью времени (СВ). Нам могут справедливо указать на то, что термин «война» звучит очень громко по отношению к этой маргинальной возне, но в данном случае мы используем его не для обозначение масштаба, а как, если так можно выразиться «технологическое» описание процесс и не более того. Важно, что основной акцент здесь сделан именно на политической войне. Основными «темами» возни вокруг Сути времени являются:
1) Малая политическая война с «путинизмом», которой якобы им мешает Суть времени. Или шире, большая политическая война с буржуазией в целом, в которой опять таки им якобы мешает Суть времени.
2) Идеологическая война на почве «карго-коммунизма» «отхода от чистоты линии марксизма-ленинизма».
Collapse )
promo master7009 june 22, 2015 19:00 68
Buy for 10 tokens
Могу предположить, что фильм «Территория» вызвал немалое количество откликов. Тем не менее, в свою очередь, хочу поделиться своими впечатлениями ... Первое, что испытываешь во время просмотра, это ощущение энергии бьющейся и клокочущей необузданной силы природы русской земли,…

Cмысл жизни и воспитание



Виктор Франкл -  крупный известный психолог двадцатого века- говорит о  развитии человека. Идеи Франкла сильно  отличаются от нынешнего идеологического мейнстрима по части отношения к человеку,  провозглашающего абсолютную свободу личности. Из этой идеологии возникает и соответствующее отношение к воспитанию детей, гласящего, что ребенка надо принимать таким, какой он есть. А иначе вы совершаете над ним насилие. Отсюда, из этой идеологии, берет свое начало и ювенальная юстиция. Но проблема в том, говорит Франкл, что если вы не ожидаете от человека больше, чем он представляет из себя  на данный момент, то вы лишаете его возможности стать лучше. Вы отказываете ему в возможности развиваться.  Свобода начинает сводиться к неограниченному потаканию своим инстинктам и в конце концов неизбежно оборачивается рабством.  Человек становится рабом своих инстинктов, он превращается в животное, не способное сделать усилие (нынешние либералы и ювеналы скажут "насилие") над собой и подняться над собственными желаниями и импульсами. Франкл же говорит о том, что человек не приравнивается в животному -  поиск смысла существования, способность самоограничению и развитию вырывает человека из мира животной обусловленности  и делает по-настоящему свободным.